夭夭·家玉

(资料图片仅供参考)

益阳称年轻男子为“后生子”，意同于“年轻人”“小伙子”。现在夸年轻人用“帅哥”“好帅啊”，过去夸年轻男子谓“后生子夭夭里(的)”。“夭夭”的来源非常古老。

《诗经·周南》里有一首《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”这首诗至今还常被人在婚礼上引用。

这是一首贺新婚歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”婚姻幸福、早生贵子、白头偕老，祝福都在其中。

夭夭，茂盛的样子。华，花。“桃之夭夭，灼灼其华”，形容桃树枝叶繁茂，花朵灿烂。而“夭夭”在古时并不只用于“桃之夭夭”。

《论语·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”何晏集解引马融语曰：“申申夭夭，和舒之貌。”

《汉书·叙传下》：“万石温温，幼寤圣君，宜尔子孙，夭夭伸伸。”颜师古注：“此言万石子孙既多，又皆和睦。”

古人常将“夭夭”与“申申(伸伸)”连用，表示和舒、和睦，是一个吉祥词。

唐·张南容《静女歌》：“夭夭邻家子，百花装首饰。”此处的“子”是女子，表明“夭夭”在唐时已经更多的用在女子身上了。益阳的用法更古老。将“夭夭”用在年轻男子身上，除了讲他长得好、帅，更多的是强调他的内在气质，有礼貌、有风度。

“兰花指”，益阳也叫“兰花手”，指手指拈成兰花的形状，是一种非常优美的手势。女子多会不自觉地做出来，而少数讲究姿容的男子也会这样。不过，男子的兰花手往往会被同伴当成不男不女行为来笑话。

家玉，其实是“小家碧玉”的省略。相传，成语“小家碧玉”的主角碧玉，本姓刘，门第不高，故自称小家女，是晋代汝南王司马义的妾。孙绰应司马义之请，作有《碧玉歌》两首。其一曰：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”

成语“小家碧玉”与“大家闺秀”相对而言。大家闺秀，养在深闺，从小接受严格的贵族教育，有修养是她们的长处，但她们往往谨严有余，活力不足。相反，小家碧玉们从小在相对自由的环境中成长，机灵活泼是她们的优势，她们更逗人喜欢。鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“后来，三师兄也有了老婆，出身是小姐，是尼姑，还是‘小家碧玉’呢，我不明白。”鲁迅于此将小姐、尼姑与小家碧玉并举，就是以尼姑来比喻大家闺秀的古板性格。

益阳话的“家玉”，用来形容中老年女性。如说某人“家玉”，就是说她有风度，有姿色，“徐娘半老，风韵犹存”，且完全是褒义，没有一点讽刺挖苦的意思。不过，这个词如今只在老年人中讲了，且“家玉”漫读成了“甲玉”，年轻人听来往往是一头雾水。

成语“宋玉东墙”，出自宋玉《登徒子好色赋》。为表明自己不好色，宋玉言他家的东边邻家有一个绝色美女，常常扒于东墙上窥视他，三年，他都没有动心。这个成语往往省略为“宋墙”，以指美女。宋墙与家玉用法相类。

(感谢唐宋轩宋喜梅女士对本期视频场地、字幕的支持)

主讲人简介：

谢国芳，益阳沅江人，益阳日报社高级编辑、益阳市首届优秀社科专家，1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研究专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目，获益阳市社科成果特等奖、湖南省优秀科普作品奖。

策划：邢玲

执行：杨玉菡

制作：湖南日报社益阳分社

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